北京中科医院曝光 http://m.39.net/pf/a_5131646.html
知晓家乡事，了解家乡史，尽在人文禹城。今天为大家分享王河北老师的文章，题目是——
一个与“佛”结缘的美丽村庄
作者/王河北
在我的老家王家坊村正西方向三公里处，有一个美丽富饶的小村庄，叫付杨村。
付杨村共余口人，面积不大，环境优雅。该村东邻前、后庄科村，西邻纯李村，南倚徐庄村，东北靠近邵庄村。村北有条环乡水泥路与该村“村村通”公路交错相连，给村民出行带来极大地方便。
付杨村位置图有一条辛寨街西直通往金曹苇河的关苇沟，绕过该村村西、村北。这条河沟一年四季水流不断，给付杨村村民灌溉农田提供了便利条件。每到春、夏、秋三季，河两岸绿树成荫，芦苇丛生，鸟语花香，别有一番风采，成为该村一道靓丽的风景线。
付杨村历史悠长，文化底蕴深厚，它的建村史可追溯到明朝永乐年间大移民时期。
村外的水泥路村外小河冬景村外小河冬景村外小河冬景“五佛杨”的旧事
山西泽州人杨寅，出身低微，父母早亡，独自一人靠给富人当长工、种庄稼、看家护院勉强度日。他忠厚实在，心地善良，会几下拳脚，有担当。
邻居孙员外，家境富裕，膝下无子，只有一个女儿小青，长的是眉清目秀，尚无婚配。
村里一个恶少看中小青，几次到孙家提亲，均遭到孙员外严词拒绝。后来恶少恼羞成怒，强行到孙家抢亲，正拉扯着小青往外走，被从孙家门口路过的杨寅碰了个正着。
杨寅早就对恶少的所作所为嗤之以鼻。一见恶少光天化日之下公然抢亲，便“怒从心头起，恶向胆边生”，按捺不住内心地愤怒和冲动，猛地一拳，将恶少打得是口鼻出血，狼狈逃窜。
杨寅见义勇为的义举，深深地感动了孙员外一家。孙员外敬重杨寅满身正气，爱打抱不平的性格，因看重杨寅的为人，孙员外见杨寅和自己的女儿小青年龄相当，又考虑自己上了年纪，正好需要有个依靠，就有意打算让他做上门女婿。经媒人撮合，两家终于结为秦晋之好，杨寅遂招赘到孙家做了上门女婿。
婚后，杨寅孝敬岳父岳母，小两口恩恩爱爱，夫唱妇随，一家人团团圆圆，和睦相处，其乐融融。然而，“天有不测风云，人有旦夕祸福。”那年头，正赶上移民，没办法，“胳膊拧不过大腿”，一家人被强行拆散，杨寅与岳父岳母洒泪而别，带着妻子小青，踏上了移民之路。
明永乐三年三月，杨寅夫妻历尽艰辛，终于来到了现在的付杨村所在地。那时，由于战乱，黄河泛滥等原因，这里没有人烟，一片狼藉，杂草丛生。杨寅夫妻擦干眼泪，一不怕苦，二不怕累，克服重重困难，起早贪黑，重建起自己的新家园。
经过几个月的紧张忙碌，盖起了草房，开辟了荒地，种上了粮田，开凿了水井，铺设了道路。另外还在村子中间，修建了一座小庙。庙里供奉五尊泥塑佛像，中间是西天如来佛祖、左边是观音菩萨、龙王爷，右边依次是财神爷、关帝爷。据说，供奉的这五尊佛菩萨很灵验，能保佑家人风调雨顺，五谷丰登，人财两旺。也保佑百姓丰衣足食，安居乐业，保佑岳父岳母健康长寿。每月的初一、十五，杨寅都准时到庙里上香祈福，以表虔诚之心。
“万事俱备，只欠东风。”一切准备就绪，就缺一个响亮的村名了。为了起个好名字，多日里，杨寅煞费苦心，绞尽脑汁。一日，杨寅又来小庙拜佛，看到眼前这五尊佛菩萨像，突然心血来潮，灵机一动，计上心来。“既然我与佛结缘，何不用眼前这五尊佛菩萨做个文章，来取个吉利的村名？”。
经反复研究斟酌，最后，杨寅决定用自己的姓氏再加上“五佛”来确定村名。这样既新颖又别致，既没有重名还有纪念意义，故取村名为“五佛杨”。后来，村名逐渐被周边村民所熟知和认可。
多年来，杨氏家族艰苦创业，勤俭持家，在这片沃土上繁衍生息。但在残酷的社会现实、天灾人祸面前，本来就人丁不旺的杨氏家族，又逢瘟疫，最终遭遇灭村之灾。
村里的民居村外的小桥“傅杨村”变身“付杨村”
清朝康熙年间，随着社会趋于稳定，清政府继续推行移民政策。期间，傅氏由直隶枣强火龙店，另一杨氏杨子旺由禹城县季李胡店（现在的房寺镇南店村），先后来到禹城西南“五佛杨村”定居。
此时的五佛杨村由于战乱、黄河决口、瘟疫、蝗灾等原因，早已是满地狼藉，到处是残垣断壁，破碗烂罐。原来的庙宇也只是剩下遗址。五尊佛像均遭破坏，摆在傅、杨两姓氏面前的首要任务，就是重新规划村庄蓝图。
两姓氏成员齐心协力，共同奋斗，在原来村庄的基础上，适当地划分了区域。傅氏、杨氏都建起新茅草房，将荆棘丛生，废弃的荒地重新进行开垦，村名也做了更改。因傅氏来的最早，紧随其后的是杨氏，双方经协商，决定将村名改为“傅杨村”。
随着时间推移，“傅杨村”的“傅”字逐渐演化成“付”字，“傅杨村”也被称之为“付杨村”。后来，白氏夫妻带着两个成年儿女，也由直隶枣强白塔迁到该村。因为和傅氏都来自直隶枣强，“他乡遇故知”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，白氏与傅氏年龄虽然悬殊，相处时间不长，但感情甚笃，两人经过交往发展成了“忘年交”。
白氏见傅氏心地善良，人缘好，身体健壮，勤劳能干，早打好主意，和妻子私下里商量，有意把女儿嫁给傅氏，妻子也中意此事。不久，白氏就直接给傅氏撩开了此事。傅氏满心欢喜，选良辰择吉日，与白氏女儿成婚，娶妻生子，传宗接代，成就了一段人间佳话。
想当年“白家始祖的女儿嫁给傅家始祖”这一轰动周边村庄的陈年旧事，始终被一代代的傅、白两家后辈津津乐道。至今，白家和傅家后人开玩笑都留有余地，不敢过分，怕乱了辈分，原因就是因为这层亲戚关系。
龙井的传说
在付杨村杨统富家门前左侧有一口敞口井，是数代付杨村民和邻村徐庄村民赖以生存的唯一一口甜水井。听村里知情老人讲，这口甜水井已有余年历史。
付杨村唯一的敞口甜水井付杨村唯一的敞口甜水井“龙井”历经余年，依然保存完好。
据说，立村以来，付杨村的村民们曾尝试着在村里各个方位，不论深浅，挖过数眼水井，但均因挖到的是苦水而告终，几代村民也很难喝到甘甜的井水。
“早知道这里挖不出甜水井，就不在这里立村了！”，早在明代，无数付杨村的村民就曾发出过这样的感慨。
逐渐，人们开始怀疑这里的土层地质天然有问题。但付杨村村民们寻找甜水的挖井行动却从未停止过。村里有一杨姓村民，年轻力壮，胆子特别大，人送绰号为“杨大胆”（真实姓名谁也叫不上来）。“杨大胆”热心肠，乐于助人，在村里也有一定号召力。他能吃苦，敢“啃硬骨头”、是该村锲而不舍挖井人的代表。
“杨大胆”曾多次帮人家挖井，有好几次因挖井土方塌陷，被埋在下面，险些丧命，但他毫不惧怕，痴心不改，执意坚持挖井。他常说：“我就不信，咱村挖不出甜水来。挖不出甜水，我誓不罢休”。
“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”，或许杨大胆的过分执着，感动了龙王神。有天晚上，挖了一天井的杨大胆草草地吃了口晚饭，就躺在炕上歇息，不久就恍恍惚惚进入梦乡。梦境中，有一位自称龙王爷的白胡子老头，怒气冲冲来找“杨大胆”兴师问罪：
“杨大胆，你可知罪？”
“龙王爷爷！我不知道身犯何罪？还望你老人家讲来！”
“就因为你挖井，我的地下水宫被你弄了个乱七八糟！你不知罪吗？”
“龙王爷爷，实在没办法，俺村老百姓没有甜水吃，就会渴死！求您老人家大发慈悲，指点迷津，救救我们吧！”
“看你这个年轻人，能有如此为民爱民之心，难能可贵呀！”
龙王爷爷转怒为喜，接着说：
“念你一片赤诚，我就成全你的赤诚之心，给你指个地方，赐给你个水眼，保证让你挖出甜水。不过以后可别再胡乱挖了，搅得我水宫不得安宁！”
“晚辈还请龙王爷爷明示。”
“你村里老湾北沿上，有棵小柳树，小柳树底下就有个水眼，你顺着小柳树的位置往下挖5米左右，有一块沙层，准保有甜水。”
“多谢龙王爷爷指点！我再次替全村人向你老人家表示感谢！多谢龙王爷爷！”
“孩子他爹，你这是怎么了？你刚才在跟谁说话？”杨妻还没有睡觉，正在做针线活儿，用手捅了一下说梦话的丈夫。“杨大胆”和龙王爷爷的对话被打断，突然被惊醒，脸上也吓出一身冷汗。睁眼一看，炕上只有做针线活儿的妻子和正在睡觉的孩子。再往四周看了看，哪里有什么龙王爷爷？原来是自己做了个梦。
妻子忙问到底是怎么一回事儿？“杨大胆”就把刚才梦中经历的奇遇告诉妻子。杨妻哈哈大笑，说：“想必是你想甜水想疯了吧！”
“杨大胆”却不以为然，心想，也许是自己的虔诚感动了上天，好梦成真，说不定龙王爷爷真要暗中帮忙哩！明天何不试一试啊？
“杨大胆”注意已定，第二天一大早，就召集了几个青壮村民，来到梦中龙王爷爷指点的地点，果然见有一棵小柳树，就在树前摆上供品，点香烧纸，祈求龙王爷爷赏赐甜水。
随后，几个人便开始行动，先将小柳树刨下，然后继续往下挖，四个人忙忙碌碌地挖了快一天，挖到指定深度，终于见到了梦里所说的沙层，只见顺着井底井眼处，咕咕地流水已开始向外冒出。“杨大胆”激动地用双手捧着井水，尝了几口，瞬间感到甘甜爽口无比，随后咧着大嘴哈哈大笑，冲着井口看热闹的人，嘴里不停地大声吆喝着：“出甜水了，出甜水了！”。
不一会儿，“出甜水了”的消息，就像长了翅膀，迅速传遍大街小巷。村民们奔走相告，纷纷涌向水井，有几个好事儿的年轻人，不知什么时候已燃起鞭炮，以示庆贺。临近井边的村民，早已从家里拿来盛水的木桶，递到井下，让“杨大胆”盛满水，再用绳子提上来。大家轮流品尝着甘甜的井水，激动的泪水，早已夺目而出，多少年的“甜水梦”终于变为了现实。
后来，村里出资买了一些砖，“杨大胆”和几个村民将井壁用砖垒起来，井口周围还铺了几块大石头，以方便村民们取水。因为这口井是龙王梦中所赐，所以大家称此井为“龙井”。
上世纪90年代，村村上了自来水，这口龙井才正式完成了它的历史使命。
“吃水不忘挖井人”，“杨大胆”为村里义挖水井的壮举，至今还在付杨村民中传为美谈。龙井的故事，也永远成为付杨村民们的乡愁记忆-----
被采访人：付兴周，辛寨镇付杨村村民，现年79岁。
被采访人：辛寨镇退休教师付修利（左），付杨村人，现年64岁。辛寨镇付杨村白方彬（右），现年72岁。
作者简介
王河北，禹城人，中学高级教师，山东省散文学会会员、德州作家协会会员，禹城市作家协会会员、平时爱好读书、上网学习、旅游、喜欢村史及民间故事的挖掘与整理。文章散见《德州日报》、《德州晚报》、《禹城市报》报刊，《山东金穗文学》《鲁北文学》《德州》《禹城文萃》《禹城与禹文化》等杂志。
