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11月23日，山东德州。年1月31日，23岁女子方某洋因不孕遭婆家虐待致死。方某洋在火化前，方家提前给她安排好了阴婚。其表哥谢先生称，这是当地的习俗，村里有人来找，家里也有安排，收了几千块的丧葬费，没要彩礼。
这件事情不合适。该女死之前，跟丈夫离婚了么？按照你们那边的“风俗”，既然没离婚，应该生是老X家的人，死是老X家的鬼。你给配个阴婚，等于“阴间重婚罪”你知道不？一个女人配两个男人，到了阴间可是要被劈成两半给两家分的。——引自《祥林嫂》至于始作俑者那个表哥，相当于水浒里“王婆”的角色，是要连带责任，下十八层地狱拔舌头下油锅的。
刚听说在女孩被虐待期间，亲戚们一直想接女孩回来，还多次报警但派出所不管。男方想离婚还要女方多陪彩礼，父亲给了5完，男方依然不放人！而且口口声声说的13完彩礼只有4万左右给了女孩家，其余都是自家买车置办家具啥的，都是自家固定资产，也要算在女孩头上吗？亲戚们可能也尽力了，我之前不该义愤填膺的指责他们不作为，细想一下，
女孩妈妈根本没有行为能力替女孩讨公道，把这些事曝光出来不都是亲戚们实在没办法的办法吗？至于男方，心太黑，任何理由都不该打死人，请判死刑，谢谢！打个不恰当的比喻，即使养个流浪猫想抓老鼠，喂了一段时间发现它根本不会抓老鼠，你最多放它走，非得要打死它吗？多么狠毒！
配阴婚这种事，在山东的确有，前几年我家附近还破获了一起与之相关的盗窃尸体案。但是大家别只顾骂，骂是解决不了问题的，除非你的问题只是想发泄下情绪，过过嘴瘾。我感觉配阴婚习俗的兴起，很不寻常，非常非常不寻常。首先，它是近几年才死灰复燃的。
当时讨论盗尸案时，我的一个很熟悉当地农村的姨夫还说，以前没有，他的亲姐姐在改开后病故，去世时还是个未婚的姑娘，从没有人向他家提过阴婚什么。他们家族去世的单身男丁也不少，前些年也没人提过要配冥婚，最近风气才愈演愈烈的。其次，阴婚并不便宜，有时候不比活人彩礼便宜多少。可是，为什么那么多男家还抢着花这个钱？就为图个虚名？若说为怕儿子在地下孤零零没人陪，花这个钱安慰下的父母，也许有，可是没这么多啊。
更让人疑惑的是，出钱操办阴婚的，大多数倒非男性死者的父母，而是他们同家族的叔伯兄弟子侄们。这些人在死者生前，未必愿意为他花上一百块钱，但是在他去世后，倒很痛快地掏出几万块，岂不怪哉？后来才知道，原来不知道什么时候，流传起来如果族里有男子死后还单身，对整个家族不利，所以同族人倒忙着给他配阴婚了。
其实，阴婚和现实中的婚姻一样，都存在着男多女少的情况。所以在很多地方，为他人找阴婚的女性配偶，也成为一门生意。许多不法分子由此找到赚钱的门路，在找不到合适配阴婚的对象时，就将目光盯向刚下葬的女性，通过盗掘坟墓的方式，将尸体从坟墓中盗走，出售给他人用于配阴婚。盗掘古墓属于犯罪行为，盗掘现代坟墓虽然不构成犯罪，但将尸体盗走，就构成了犯罪。
几年前，我一个朋友的妹妹因病去世了，三十多岁，有丈夫，有孩子，年轻轻的……在她葬礼结束后的当天傍晚，我的朋友，他的亲哥哥，来到我这里，买了些啤酒饮料小零食，转身就要走，被我拦住了。问他：“你妹妹刚走，你这是要去干嘛啊？”“能干嘛，和几个伙计一起，守坟去呗。”我愣了一下：“守坟干嘛？咱们这里没这风俗啊。”
他把东西搬上车：“不守坟，今天晚上尸骨就可能被偷走！”我打破砂锅问到底：“偷尸骨做什么？”他叹口气：“卖了配阴婚呗，年轻的尸骨，能卖不少钱。”他坐上车打着火，又说：“刚才埋的时候就有不名车辆在观看，估计知道死的是个年轻的女人，所以，我和**（死者的丈夫）商量了一下，决定轮流着守坟。估计得守一个月，这还是在夏天，冬天守的时间更长。”我愣了好一会儿，都没想到都二十一世纪了，还有这种情况。
死者死亡后，虽然不再享有民事权利，但其尸体、骨灰对死者的家属具有精神利益，如果未经其他近亲属同意，擅自将亲人的尸体、骨灰处置，就侵犯了其他近亲属对死者的祭祀、管理权力，也构成侵权。
比如说，年，妇女逯某喝农药死亡，之后下葬。年，逯某的丈夫收取王某元后，将逯某的骨灰挖出，交给王某用于配阴婚。年，逯某的的父母在清明节祭祀时，发现逯某坟墓不见，报警后得知逯某丈夫将其骨灰交由他人配阴婚。随即将逯某丈夫以及王某告上法庭，要求赔偿精神损失。最终，法院判决逯某丈夫赔偿逯某父母精神抚慰金元，王某赔偿元。[详见（）康民初字第号民事判决书]。
回到方某洋的这个案子里，婚前，她是家中独生女，其母亲患有精神病，父亲目前已经病逝，一看就知道是非常贫穷且被人看不起的农村家庭。可能因为遗传原因，她婚前身体健康，没有什么疾病，就是精神状态不是很好，反应慢点，好在生活尚能自理，还曾经打过工，一般的工作还能干。虽然智力可能有一定问题，但有鉴于农村男多女少，没得挑，她的出嫁，还是给当时尚健在的父亲挣到了一份价值13万的彩礼。因为可能智力有一定问题，所以彩礼不是特别的多，就好像有瑕疵的商品总要打折处理一样。
看到这个新闻后感到惶恐，因为宏桑家乡就是山东省德州市，不可否认，我们家乡仍然有一些落后的观念和习俗，关于重男轻女，关于婚姻生育。小时候生活在德州市下的一个小县城，爷爷在我出生那年退休，之前曾任职县长，名声煊赫。
别误会，我家里没什么钱，因为小地方的观念是，财富的作用没有宗族人脉好用。爷爷有四个孩子，我父亲排行第四，上面有一个伯父两个姑姑，每逢过年中秋，大家族的人就会聚在一起，四世同堂。有一件事，小时候没觉得奇怪，长大后才发现异样：聚会的时候，女人不“上桌”。
所以哪怕我是家里最小的孩子，因为是男孩都要上桌吃饭聊天，奶奶是家里最年长的女性，也会跟妈妈姑姑一起在另外一个小桌吃饭。以前还觉得大家都如此，后来才发现这是一个深入骨髓的重男轻女的观念，身边这种事情并不少，比如某高中同学因为家里想要个弟弟，高考之前才重新办了户口；仔细想想比姐姐晚7年出生的我，好像也是这个观念下的产物，这……不过自爷爷奶奶去世后，小家庭的聚会，再也没有了“女人不上桌”这个说法，观念也在慢慢进化。
受害人生活的地方是比县城还下一级的农村，想必观念更加落后，再加上受害人本身智力有缺陷，才出现了女性完全被物化的情况，婚前父亲收了13万彩礼，嫁入张家，在婆家来看是买进来的，自己拥有完全的处置权；结婚后因为没有生育能力，让婆家感觉“货不对板”，百般凌虐，女方父亲重病想见女儿也见不了；死后被二次出售，尸体被安排阴婚，获得了几千元“丧葬费”。真是魔幻现实主义，即便我在德州长大，也对张家这种封建余孽瞠目结舌。
最新消息：11月24日，山东德州。禹城女孩方洋洋因不孕受到丈夫及公婆虐待后死亡引热议。有媒体报道称，在火化前，方家提前给她安排好了阴婚。方某洋叔叔回应称，绝对没有。
笔者就不明白了为什么会出现这种配阴婚的事情那？
1、有些自媒体为了赚取流量，这就不多说了，就是赚钱呗
2、我是这么理解的。首先，这是封建习俗很重的农村，女孩嫁了人后多半是要葬到夫家的坟地的，坟地其实不花钱，就是在自家的田里，大家坐火车看见的路过的田地里的坟包就是。
而且她家的长辈对她是很爱重的，但这家人的同村人讲他们家确实是比较懦弱的，除了新闻里的那些不愿意把智力低于常人的孩子嫁给残疾人，一定要等到嫁给正常人，
大家想想，死后都要注重埋在哪里的农村人愿意找法医解剖孩子的尸体，我觉得，替孩子讨公道的决心是有的，另外叔叔是没有家庭的，家里只有叔叔和患有精神疾病不知事的妈妈了，女孩的爸爸也算是气死在张家人手里了，这两家人可以说是结了大仇了。
结一个阴婚大概率不是为了钱，才几千块钱别看不起人，一方面大概是觉得孩子生前过得不幸福，死后找个伴（当然，封建思想不可取，本质上是陋俗），另一方面，不想让孩子再跟张家的一窝臭虫扯上关系。
最后，采访里她叔叔说：现在为孩子讨回公道是根本。打官司也是得用钱的叭，完全不为了钱啥的，没法要求人家那么高尚，从人情上来讲，假如我横死，我也会希望我家人尽可能拿到最多的赔偿，即便是不合法理的，不管这钱是为我申冤还是他们生活开支。
关于方某洋表哥谢某某讲述的相关事宜，方某洋叔叔回应称，那个男孩子没有结婚，希望在那边能成为一对，好好的对待他，我没要钱，对方象征的给了一些彩礼，最后方某洋叔叔说，和几个外甥关系不好，等有机会再做公开解释。
