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禹城市叠道村的村名来历及历史传说
作者
王河北
在我的老家禹城辛寨镇王家坊村西南三公里处，有一个古老、文明、富裕的小村庄叫叠道村（又名丰收村）。它东面与战高村接壤，东北与王庄村为邻，西北与石庄村搭界，村北是陈寺村，村南是辛寨通往杨圈村的环乡公路。
通过查阅有关历史资料，采访现年94岁的刘殿祥老人得知：明朝洪武初年（即公元年），刘氏祖先刘汉章，刘汉杰兄弟俩儿由山西洪洞县大槐树移民迁来立村，最早取村名叫“刘家庄”，随后，康氏始祖康振先也从洪洞县大槐树移民，携家带眷来到该村定居。“问我家乡是哪里？山西洪洞大槐树”，“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，刘、康两姓人家同命相连，相见甚晚，在这里和谐相处，盖房修屋，开垦耕地，繁衍生息。
材料提供者村民刘殿祥，现年94岁
相传康振先早年学过阴阳八卦，会看阴阳宅，谁家盖房都要让他规划一番，选地基儿、看宅型、择日子上梁等都是全方位服务，遇到丧事，让他给看个阴宅，选个好的位置，据说叠道村井字形道路布局，就是他规划的，在村里是出了名的能人。人们根据他名字的谐音就送了一个绰号“康神仙”。“康神仙”兄弟三人，排行老三，据说二哥康振礼落户高唐州小张村。老家还有一个大哥叫康振让，家境殷实，心地也善良，但左脚有点残疾，走起路来一瘸一拐的，在洪洞县老家侍奉年迈的老母，因此他没有参加移民，离开故乡。此后，兄弟三人天隔一方。因交通不便，生活所迫，兄弟仨儿偶有书信来往，但多年不曾相见。康振让有个儿子叫康孝仁，非常懂事，从小立志学古圣先贤，孝敬父母，报效国家。康振先就把他送到当地有名的私塾学校，接受教育，当地的秀才老师传授他知识。受名师指点，再加上他天资聪颖，勤奋好学，后举孝廉，入朝为官，拜当时的太宰胡惟庸为师。他办事公道，做事谨慎，善于体察民情，口碑极佳，得到胡惟庸的赏识，并受到胡惟庸重用。但“天有不测风云”，正当康孝仁大显身手之时，不想卷入了皇权与相权的争斗，因宰相胡惟庸权势过大，朱元璋疑心他要篡权，早就萌发了诛杀胡惟庸的想法，终于朱元璋还是借“胡惟庸杀轿夫事件”杀了宰相胡惟庸。
史书记载，洪武十三年（年），明太祖朱元璋以“谋不轨”罪诛宰相胡惟庸九族，并且将“权力斗争扩大化”，凡是列入胡惟庸的朋党，一律户灭九族，前后共诛杀3万余人。“城门失火，殃及池鱼”，可怜康孝仁鞠躬尽瘁，为国尽忠，“跳进黄河也洗不清”，到头来被定性为胡惟庸朋党。自己喊冤叫屈，仍然稀里糊涂掉了头，还连带了家人。整个康氏家族无论是老家康家洼，还是禹城县刘家庄，高唐州的小张庄，所有家族成员几十口无一幸免，全部被斩杀。就是死去的亲人，康孝仁的祖先、父亲康振让、叔叔康振先虽死也不得安宁，被官兵强行扒坟掘墓，分尸扬骨，整个刘家庄被官兵糟蹋得乌烟瘴气，满地狼藉。房屋被烧，树林被砍伐，后荒废成一大湾，还连累了其他村民。这件事情被刘家庄村民称之为“朱（猪）吃康（糠）”事件，至今广为流传。
叠道村头的美丽小河
有道是祸不单行，人祸刚刚平息，又来洪灾，上天像发了疯一般，携风带雨肆虐而下，暴雨致使河满壕平，刘家庄本来地势就低洼，整个村庄被淹，房屋被冲塌无数，道路被淹没，出行靠趟水。村长刘太公焦急万分，遂召集大家商量对策，村民异口同声表示听从调遣。大家齐心协力，不辞辛苦，几百口人男女老少齐动手，先是把道路两个宽面叠成土堰，然后用锨从周围把泥土从水里挖出，扔到叠成的堰里边，将道路垫高（高于周围水平面），“功夫不负有心人”，经过大家多日紧张而又忙碌地劳作，村里被洪水淹没的道路终于露出水面，冲毁的房屋也得到修缮。从此后，出行再也不用靠趟水了，人们笑在脸上，喜在心里。村长刘太公为纪念这一历史性的时刻，以表彰大家叠堰成道的功绩，遂报请官府批准将“刘家庄”改名为“叠道村”。
（此图片来自网络）
叠道村的另一个来历。据说燕王扫北之时，因所处位置交通便利，道路交错重叠、四通八达，这里就发展成为一个重镇。该村村南那条东西向公路，就是高唐州通往济南府的官道必经之处，称之为“南官道”。因其村庄，通往四外八乡的道路九股八岔，交叉重叠，故命名为叠道村。上世纪“文革”初期，叠道村在村西北拿出六十亩地，作为试验田种植小麦，第二年麦季小麦获得亩产斤的大丰收，震动了全公社，成为辛寨公社的样板村。为了满足叠道村社员期盼农业大丰收的美好愿望，遂将村名改为“丰收村”。改革开放以后，又将村名改回叠道村，一直沿用至今。
叠道村历史悠久，文化底蕴深厚，在这片肥沃的土地上，民国时期曾涌现出高梦九，刘殿勋两位杰出人物。
叠道村的村容村貌
高梦九，辛寨镇叠道村人。民国初年，为寻求救国真理，他努力学习文化知识，高小毕业后，以优异的成绩考取东昌师范学校，较早地接受了孙中山先生的新民主主义思想，北京学生发动的“五四”爱国运动对其影响深刻。他痛恨北洋军阀对外软弱无能，对内镇压爱国学生的可耻行为，积极参加学校进步老师组织的声援北京学生爱国运动的政治活动。年，九一八事变爆发以后，高梦九和他的同学受进步思想影响，满怀爱国激情，走上街头散发抗日传单，号召全体中国人团结起来，一直对外。根据上级组织的安排，他回村秘密参加革命活动，联络乡里乡亲，成立保家队。村民们自发地从家里拿来斧头、棍棒、刀具等器械做武器，同祸害当地群众的日伪杂团做斗争，在周围村造成很大影响，成为日伪杂团的“眼中钉”。后来，高梦九在本镇五佛杨村土楼秘密召开会议，被人告密，土匪杂团组织人马，包围了土楼，高梦九身中数枪，负重伤，被抬往本区魏寨子村就治。据传被土匪头子派人在中药里下了毒，毒发身亡。唯一介绍高梦九加入组织的班主任孙老师，一直在聊城从事地下活动，后来由于叛徒出卖，被国民党逮捕，壮烈牺牲。高梦久的身份直到今天仍然是个迷。“文革”期间，上级曾经派人到叠道村，进行走访调查，因高梦久一家划的是上中农成分，属靠边站的对象，一直从事的是秘密活动，表面上看和一般的杂团组织没有什么两样，又和党组织失去联系多年，了解情况的当事人又先后去世，所以，调查人员也没有获得有价值的线索，无功而返。时隔多年，也再无人提起。
图为叠道村村民自发捐资两万余元修建的土地庙
刘殿勋，辛寨镇叠道村人。出身富裕家庭，天生聪颖，学习成绩优异，曾就读于燕京大学政治系，后任山东省省党部委员，协助省主席张宗昌管理政务，后协助山东省主席韩复渠管理政务。他为人正派，为官廉洁，口碑良好，给老百姓也做了一些好事。恰逢日寇侵略东北，紧逼华北，曾多次向韩复渠进言献策，劝韩早做打算，抵御日寇侵略，遭到韩复渠拒绝。他痛恨国民党腐朽统治，因满腔爱国热情被浇灭，政治抱负无法施展，遂心灰意冷，顿感大势已去，一怒之下递交辞呈。据说后来去了青岛大学教书。日寇占领山东以后，因病返回家乡，不久病逝。
王河北，男，山东禹城人，中学高级教师，山东散文学会会员、德州作家协会会员、禹城市作家协会会员。爱好读书、上网学习、旅游，喜欢村志挖掘与整理。文章散见于《鲁北文学》、《德州日报》等报刊及《德州作家协会》等网络平台。
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